習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上的重要講話總結(jié)了黨的十八大以來(lái)教育工作取得的系列成就和基本經(jīng)驗(yàn)，闡述了新時(shí)代教育工作的歷史方位和使命任務(wù)，回答了一系列方向性、根本性、全局性、戰(zhàn)略性重大問(wèn)題，對(duì)做好新形勢(shì)下教育工作做出了重大部署。講話強(qiáng)調(diào)以人民為中心發(fā)展教育，重申教育的宗旨是促進(jìn)人的全面發(fā)展，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的人民中心立場(chǎng)，應(yīng)用到教育工作，提出了一系列新理念、新思想、新觀點(diǎn)，閃爍著馬克思主義的真理光芒。
馬克思主義是秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為全人類(lèi)謀解放而創(chuàng)立并不斷發(fā)展的理論。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，也是馬克思主義政黨最鮮明的旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨把緊扣民心作為最大的政治，把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點(diǎn)，以此來(lái)推進(jìn)治國(guó)理政這一馬克思主義政黨的根本性任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育以凝聚人心、完善人格、開(kāi)發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人……從根本上確立了教育事業(yè)“人”的中心地位。
縱觀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，始終以人民立場(chǎng)為根本立場(chǎng)，以為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興為黨的初心和使命，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，以貫徹群眾路線、尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神、與人民群眾保持血肉聯(lián)系為哲學(xué)世界觀價(jià)值觀方法論，以人民認(rèn)不認(rèn)可、擁護(hù)不擁護(hù)為工作判斷依據(jù)，以不斷團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同奮斗創(chuàng)造幸福為落腳點(diǎn)。由此不難理解，教育為何得以“從新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度”去謀劃？其理論的內(nèi)在邏輯就是教育本質(zhì)反映了馬克思主義政黨對(duì)人類(lèi)社會(huì)的價(jià)值立場(chǎng)，中國(guó)共產(chǎn)黨正是站在了人類(lèi)社會(huì)價(jià)值立場(chǎng)的制高點(diǎn)，踐行著人民性的歷史規(guī)律，才具有了永久的生命力。
正是從這一制高點(diǎn)出發(fā)，將馬克思主義這一寶貴的理論品格運(yùn)用到教育，講話提出了“人民滿意”是教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；提出了教育的主體及其使命：教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是人類(lèi)文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任；提出了教育始終必須始終圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題；提出了教育立德樹(shù)人的根本任務(wù)；提出了教書(shū)育人、以美育人、以文化人等的手段方法；提出了“人民教師”的更高要求；提出了教育必須克服“看不到人”的頑瘴痼疾，即“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子”，從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問(wèn)題；提出了教育“著重培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才”的工作重點(diǎn)；提出了思想政治工作要“做在日常、做到個(gè)人”；提出了家長(zhǎng)要給孩子講好“人生第一課”，“幫助扣好人生第一粒扣子”等等……這一系列重要論斷，從教育的不同側(cè)面出發(fā)，緊扣人全面發(fā)展的不同路徑，形成了成熟的理論體系，開(kāi)辟了馬克思主義教育思想的新境界，是馬克思主義新聞?dòng)^的最近成果，豐富和發(fā)展了馬克思主義教育理論，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的又一嶄新豐碑。
