作品名稱：稻城縣傍河鄉(xiāng)導向系統(tǒng)設計方案
學校名稱：成都職業(yè)技術學院
參賽隊伍：成都職業(yè)技術學院
參賽學生：曹帥
指導老師：王瑞玨
“稻城亞丁傍河鄉(xiāng)”景區(qū)標示標牌設計說明
被譽為“水藍色星球上的最后一片凈土”的稻城亞丁風景區(qū)，是攝影師的天堂，也是心靈凈化的地方。
這里有為人所熟知的壯麗雪山、遼闊草甸、五彩斑斕的森林和碧藍通透的海子，雪域高原最美的一切幾乎匯聚于此；這個地方就叫稻城亞丁。
而我們此次的項目“傍河鄉(xiāng)風景區(qū)”就在稻城附近，位于桑堆（北）至色拉（南）村之間，公路旁的田園風光美妙絕倫。藏族民居與草甸、河流、山脈、樹木融為一體，呈現(xiàn)出別具一格的藏族風情。當?shù)卣胍倪M這一系列的景區(qū)的標示系統(tǒng)，是為了讓更多來這里旅游的國內外游客，不僅可以享受這美好大自然的賜予，也可以體會當?shù)厝嗣竦拿袼酌耧L以及高質量的景區(qū)服務。
這套景區(qū)標示系統(tǒng)有：景區(qū)導覽牌、景區(qū)分流牌、景區(qū)景點介紹牌、景區(qū)警示牌和拴馬樁。整個景區(qū)標示系統(tǒng)，整體都由木頭與片石作為主體材料。木頭材質運用比較深一點的棕色調，片石則是采用當?shù)靥赜杏脕碇ǚ课莸钠瑑烧呓Y合在一起，可以很好的融入當?shù)孛袼篆h(huán)境。在每個不同作用的標牌中，主體材料的確定產生了一個一致且統(tǒng)一的景區(qū)標示標牌系統(tǒng)。接下來在用于不同作用的標牌，除了高度、寬度的適當出入，我們還將事先了解當?shù)氐拿袼孜幕剡\用到了其中。
當?shù)匚挥谖覈拇ㄊ「首尾刈遄灾沃?，是典型的藏族聚居區(qū)。藏族人信仰佛教，在他們的民族信仰里，我們提取出“經(jīng)幡、回形紋、云紋、狗鼻子紋”等元素，想要將這種民族信仰通過實體傳達給到這里旅游的國內外游客。
景區(qū)導覽牌，尺寸是高兩米多，寬接近4米，可以將傍河村的基本概況及導覽圖完整展示。整個牌子運用棕色木質材料作為框架，片石作為底座。根據(jù)當?shù)丨h(huán)境因素，片石相比金屬和木質更適合做底座；不僅穩(wěn)固，而且和深棕色木頭的搭配，與當?shù)亟ㄖ跒橐惑w。牌子的頂部兩端由根據(jù)藏族喜歡用來做裝飾的“云紋”和“狗鼻子紋”圖樣進行改造鏤空的木雕，鏤空效果不僅美觀大方且有當?shù)靥厣蛇呏佑∮屑榻Y，在當?shù)赜兄?、安康、喜慶等意義?？蚣茼敹耸悄举|的木框將鑲嵌在頂部木條上，并且漆上經(jīng)幡的色彩，游客剛到這里通過導覽牌便可以感受到當?shù)氐娜宋娘L情。
景區(qū)分流牌一如導覽牌的做法，但在結構上略有調整，我們給了他一個合適的高度寬度比例。
景區(qū)警示牌、景點介紹牌都是以片石做底座，棕色木質材料做框架。不同的是景點介紹牌下方接口通過圓形鏤空石頭進行穩(wěn)固上面的介紹牌，警示牌則加入了紅棕色木頭的回形紋固定，兩者將經(jīng)幡的顏色鑲嵌于上下不同的木條。
景點介紹牌設計了一個適合游客觀看的高度，警示牌因為需要運用于草地、水邊，比較適合較低一點的高度。
拴馬樁一改傳統(tǒng)的方形，根據(jù)當?shù)厝嗣褚?，運用原木制作，保持它的原生態(tài)形狀。在原木拴馬樁的柱子上進行打孔穿入金屬環(huán)，金屬環(huán)用來拴馬。拴馬樁是可移動的，因為藏族冬天有凍土，所以這個拴馬樁還可以在冬天搬進屋子里。等到凍土消融再拿出來用，不至于被沖走，這點也是應了當?shù)鼐用竦囊蟆?/span>
整個景區(qū)標示標牌設計系統(tǒng)都從可持續(xù)及居民所需出發(fā)，結合當?shù)厝宋呐c風景環(huán)境，但又注重設計出來的視覺效果。
