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大賽作品詳情
作品名稱(chēng)：醉美彝飾
學(xué)校名稱(chēng)：南昌職業(yè)大學(xué)
參賽隊(duì)伍：彝家服飾
參賽學(xué)生：周樹(shù)緯
指導(dǎo)老師：宋文靜
詳細(xì)說(shuō)明
我所在家鄉(xiāng)位于中國(guó)西南部地區(qū)中國(guó)涼都六盤(pán)水盤(pán)州市淤泥鄉(xiāng)彝族服飾較完整地保持了傳統(tǒng)服飾的文化特征。在色彩的運(yùn)用上，沿襲彝族人黑、紅、黃、藍(lán)為基礎(chǔ)，追求一種純樸而又強(qiáng)烈，鮮明而又莊重，簡(jiǎn)介而又大方的理念；在服飾款式和結(jié)構(gòu)上，有簡(jiǎn)與繁的節(jié)奏之美，動(dòng)與靜的變化之美；在服飾種類(lèi)上不僅有性別、年齡、盛裝、常裝之別，還有婚服、喪服、祭祀服、戰(zhàn)服等各種專(zhuān)用服飾。
淤泥彝族鄉(xiāng)少數(shù)民族服飾文化豐富多彩，一圖一案，一款一式，都體現(xiàn)出少數(shù)民族服飾文化獨(dú)特的意蘊(yùn)，成為盤(pán)州市少數(shù)民族文化的標(biāo)志之一。服飾與少數(shù)民族同胞的生產(chǎn)、生活直接相關(guān)，具有傳統(tǒng)性、原生性，可以說(shuō)是無(wú)字的史書(shū)。人們以針為筆、以線(xiàn)為墨，在服飾上繡出一幅幅圖案紋樣，生動(dòng)的再現(xiàn)本民族的精神。例如彝族服飾的男頭飾，繡著雄鷹寓意——他們像雄鷹一樣展翅高飛，守衛(wèi)著家園，傳承著教誨。女頭飾，彝族婦女喜將虎的圖案繡在頭飾上，虎除作為虎圖騰及虎宇宙觀意識(shí)的反映外，同時(shí)又增加了驅(qū)鬼避邪與象征吉祥幸福的寓意。
彝族服飾是民族工藝美術(shù)的一面鏡子。更能提現(xiàn)匠心民族魂的精神原理，彝族服飾的穿著習(xí)俗與制作習(xí)俗，豐富和發(fā)展了中華民族的服飾文化；彝族服飾是維系民族情感的紐帶，特色鮮明，風(fēng)格獨(dú)特，自成體系；彝族服飾是彝族文化的載體，由彝族服飾可以看出年齡、性別、婚育等差異，還能看出節(jié)慶、婚禮、喪葬、崇尚、信仰、禮儀等習(xí)俗。彝族服飾的質(zhì)地除有毛、棉 、麻和綢緞制品等外，還以羊、牛、獸皮作面料。彝族服飾技藝及其習(xí)俗，以她的精美絕倫、博大精深，成為世界服飾文化中一枝獨(dú)特而斑斕絢麗的奇葩。
少數(shù)民族服飾文化作為一種豐富的文化資源，能夠?yàn)樯贁?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社步帶來(lái)效益。把少數(shù)民族特色服飾作為一種旅游資源，吸引游客觀賞、體驗(yàn)、感受，展現(xiàn)服飾旅游資源文化形態(tài)，也是宣傳少數(shù)民族服飾文化的好方法。民族服飾作為一種文化符號(hào)，是民族文化的載體，解剖這一符號(hào)，對(duì)于我們了解民族的文化心理和精神特征，對(duì)于了解民族的生存方式及歷史文化有著重要的意義。彝族服飾藝術(shù)的流風(fēng)遺韻，作為一種物化精神產(chǎn)品，它保持了鮮明的民族特色，內(nèi)蘊(yùn)著社會(huì)特點(diǎn)、生產(chǎn)方式、宗教信仰、民俗特征，折射出了彝族豐富的審美情趣和審美心理特征。
