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大賽作品詳情

作品名稱:匠心·留戀
學(xué)校名稱:
參賽隊(duì)伍:123
參賽學(xué)生:任艷秋  

詳細(xì)說(shuō)明

一、留戀

1、包括海報(bào)中兩種事物,九根枝干的柳樹(shù)與湖中的五朵蓮。留戀是柳蓮的諧音字。

2、指中華民族內(nèi)人們對(duì)傳統(tǒng)文化或是事物的普遍認(rèn)同心理。他們一般是故守民族精神、文化的人。

二、柳樹(shù)

1、柳,保存、保護(hù)、紀(jì)念中華民族的傳統(tǒng)事物。

2、擁有九條柳枝,是指有很多的人看不到其他民族的優(yōu)良文化,一直認(rèn)為本民族的是最好的,取之九五至尊中九,在古代九代表最高,而不少數(shù)人依然固守本民族或優(yōu)秀或糟粕的現(xiàn)象,然后認(rèn)為本民族的是最好的。

3、柳樹(shù)上共有57片葉子,是指中國(guó)現(xiàn)在共有57個(gè)民族,57個(gè)民族共同構(gòu)建出中國(guó)魂。

三、蓮

1、共5朵,每個(gè)花擁有五或九片。意指不要因?yàn)橛袃?yōu)秀的傳統(tǒng)文化、精神而一直迷戀本民族,不去看其他民族。對(duì)外來(lái)文化要取其精。

2、蓮是高潔的君子形象,現(xiàn)代社會(huì)中能夠自潔的創(chuàng)作是少之又少,這就需要我們正確的對(duì)待這一現(xiàn)象。

四、柳蓮

柳樹(shù)共九個(gè)枝椏,而蓮花共有五朵。同古九五之尊,是指不少人依然認(rèn)不清21世紀(jì)的社會(huì)現(xiàn)象。他們不識(shí)外文化,一直故步自封的現(xiàn)象,認(rèn)為本民族是高于世界的現(xiàn)象。殊不知很多工藝不如外民族。要明白中國(guó)的匠心、中國(guó)魂是可以借鑒外來(lái)民族優(yōu)秀文化。在這個(gè)過(guò)程中要保持高度的民族自信心。增強(qiáng)民族認(rèn)同感。

五、古城

1、相當(dāng)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的寶藏。我們要挖掘,但我們也要明白寶藏的兩面性。

2、在水下相當(dāng)于未發(fā)掘的,指中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象,擁有巨大的寶藏,而不去開(kāi)發(fā)。

3、水上的一點(diǎn)點(diǎn)古城,是指中國(guó)是個(gè)資源大國(guó),而非強(qiáng)國(guó)。很少去深度挖掘,而無(wú)論是匠心或是民族魂都是要有恒心毅力去鉆研。

4、古城水下水侵蝕,是指中國(guó)的現(xiàn)象,很多資源由于沒(méi)有得到很好的挖掘,而逐漸消失在歷史的長(zhǎng)河中。

六、動(dòng)物

是取至清末期的時(shí)局圖,象征部分資源小國(guó)而影響力強(qiáng)國(guó),對(duì)我資源大國(guó)的開(kāi)發(fā),就如:中國(guó)很多的傳統(tǒng)、歷史故事,不是自己去發(fā)掘,而是被其他國(guó)去開(kāi)發(fā),如具有中國(guó)民族特色的文化,功夫熊貓、花木蘭、中華小子。而我們要做的不僅僅是守住寶藏,還要去開(kāi)發(fā)。

七、沙

是指中國(guó)的普遍現(xiàn)象,多數(shù)國(guó)家認(rèn)為中國(guó)在許多方面是沙漠。比如:詩(shī)歌、歷史等。

八、沙與柳:

沙漠中也可煥發(fā)新生機(jī),只要57個(gè)民族共同努力,即使是一點(diǎn)點(diǎn)的綠,也可以擁有光彩照人的時(shí)候。要相信在57個(gè)民族的努力下,中國(guó)魂可以煥發(fā)新生機(jī),使中國(guó)立足于世界之林。

九、繩

四鼓的繩,在中國(guó)一般認(rèn)為,傳承200年的才是技藝的物質(zhì)或非物質(zhì)文化傳承,而每一代基本是默認(rèn)為50年為一代,所以四鼓代表值得去開(kāi)發(fā)與收藏。同時(shí)也是指代代相承,而匠心也是一個(gè)細(xì)致的工作態(tài)度,也代表團(tuán)結(jié)就是力量,四指多,匠心不是單個(gè)人,或是某一代就能夠完成的,需要多人合作的,一代代去鉆研。

代表著未知,同時(shí)在古代一般把海外淘來(lái)的東西叫“舶來(lái)品”。借用“舶來(lái)品”含義指一些外國(guó)的新事物。而這個(gè)事物的好壞,我們不知。同時(shí)水是萬(wàn)物本源,而現(xiàn)在的靈感離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)中的事物,所以指在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)期,離不開(kāi)對(duì)現(xiàn)實(shí)的探索

1、繩與古城:中華民族的力量或是代代或是團(tuán)結(jié),才能夠深入挖掘到一些事物的本質(zhì)。

2、繩入海連古城是代表向傳統(tǒng)的寶藏,或是海的未知挖掘。

3、繩與樹(shù):要想中國(guó)魂得到充分開(kāi)發(fā),就要有一個(gè)向心力,而樹(shù)則是代表同一個(gè)精神,同一個(gè)信仰。繩是代代的凝聚的團(tuán)結(jié),光有一個(gè)精神是不行的,還應(yīng)該去實(shí)踐,而實(shí)踐是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,同時(shí)實(shí)踐才能夢(mèng)想成真。


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