作品名稱:中國(guó)扇,扇中魂
學(xué)校名稱:西安思源學(xué)院
參賽隊(duì)伍:不為蓬蒿
參賽學(xué)生:牟瑋琦
指導(dǎo)老師:劉會(huì)蘭
作品說(shuō)明:
梅、蘭、竹、菊暗喻古代君子的高雅與賢士,梅花:傲骨綻放于寒冷的冬季;蘭花:空谷幽蘭,孤芳自賞,高潔闊達(dá);竹子:堅(jiān)忍不拔,無(wú)堅(jiān)不摧;菊花:采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。本作品主要采用梅、蘭、竹、菊花卉對(duì)古代折扇和團(tuán)扇進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,古代高潔志士,文人墨客,袖子中都會(huì)有一把扇子,但在現(xiàn)在都市生活中,折扇卻漸漸淡化與我們的視野,由于它太過(guò)于傳統(tǒng)和死板,不易于攜帶等原因,逐漸退出市場(chǎng),為了迎合現(xiàn)在的復(fù)古風(fēng)格,我個(gè)人認(rèn)為就是由于現(xiàn)在的折扇類型太過(guò)于單一,太過(guò)于卡通化,因而缺少了扇子本身的韻味和意境,太多的扇子都有機(jī)器制作而成,缺乏本身的那種紋理以及自然氣息,意蘊(yùn)和古韻早已蕩然無(wú)存,現(xiàn)代人更加追求一種精神的負(fù)載品更多的追求與大自然的和諧統(tǒng)一對(duì)于自身素養(yǎng)的提高也更加重視,而不是單一死板的機(jī)械產(chǎn)品,故而現(xiàn)代的折扇不符合現(xiàn)代人的審美風(fēng)格,慢慢地被市場(chǎng)遺忘,進(jìn)而退出市場(chǎng)。
現(xiàn)如今的這款折扇與其他折扇不同,它采用梅、蘭、竹、菊四大中國(guó)古代高潔花卉作為扇面圖案,不僅僅是對(duì)于中國(guó)折扇文化的一種傳承也是對(duì)于匠心的一種承認(rèn),扇面采用仿古的書(shū)畫(huà)紙張,使得扇面圖案在長(zhǎng)久使用過(guò)程中不易出現(xiàn)褪色和損壞,扇骨采用的是紅木材質(zhì),每頁(yè)扇骨都是由手工親自磨制,保留扇骨本身的古色古香,梅、蘭、竹、菊暗喻文人墨客,高潔雅士,它不僅僅是一種工具更是一種身份和地位的象征。
本次的作品,主要在傳統(tǒng)的意蘊(yùn)上對(duì)于現(xiàn)代的折扇進(jìn)行改進(jìn),整體畫(huà)面簡(jiǎn)約,再加之以梅、蘭、竹、菊花卉迎合當(dāng)代文人墨客的審美觀,不僅僅是從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過(guò)渡,也是對(duì)于匠心精神的另一種傳承,更能推進(jìn)匠心精神的發(fā)展和傳播,從而為傳播中華文明貢獻(xiàn)自己的一份力量。